"يوجد (فجوة تنموية) بين مناطق المملكة". تلك هي عبارة آلاف البشر منذ عقود وليست بجديدة، لكن الجديد في الحروف المحصورة بين القوسين هو أنها لمعالي وزير المالية، وهذا ما يعني أن مسؤولاً عاليَ المستوى صرّح بذلك أخيراً! وأنا لا أحمل معاليه التأخير في التصريح فهو لم يعتد السفر عبر طريق (رفحاء/ حفر الباطن)، ولم يكن له مراجعة يوماً في إحدى الدوائر الحكومية في جازان.. ولم يضطر (إطلاقاً) لزيارة مستشفى الأمير عبدالرحمن السديري بالجوف. وطالما أننا وصلنا للحديث عن المستشفيات فلندع وزير المالية يتفرغ للميزانية الجديدة، ولنصطحب معالي وزير الصحة في جولة رقمية بناء على تقرير الوزارة المنشور حديثاً حول إحصائيات 1431. ولا تسألوني لم تنشر الوزارة أرقام 1431 في بداية 1433 فأنا مثلكم أتساءل! والمضحك في ذلك أن "مصلحة الإحصاءات" تغط في سبات عميق؛ وإذا ما ساعدك القدر ووجدت تقارير (بائتة) لدى المصلحة تجدها مذيلة "المصدر: وزارة الصحة" وتزور موقع (الصحة) فتجد التقارير ذاتها مرسوماً تحتها "المصدر: مصلحة الإحصاءات العامة".. وهنا تكمن اللياقة في لعبة التنس!! يقول التقرير الأخير للصحة إن عدد الأسرة في عام 1431 بجميع المستشفيات بالمملكة قد بلغ 58.126 سريراً ومنها 34,370 سريراً تابعة للصحة.. سنعود قليلاً للوراء لنجد أن التقارير تقول أيضاً إن عدد الأسرة في عام 1426 قد بلغ 53,192 سريراً وإن ما مقداره 30,489 سريراً تحت مظلة الصحة.. وقبل أن أتركك عزيزي القارئ في محاولة حساب الفرق؛ ودون أن أقحمك في معدلات النمو السكاني خلال تلك السنوات أود إبلاغك أن ميزانية الخدمات الصحة والتنمية الاجتماعية في عام 1426 كانت (31,000,000,000) ريال بينما كانت في 1431 (52,300,000,000) ريال ولك أن تحسب وتقارن الآن بين نمو رقم السيولة.. ونمو رقم الإنجاز!

صدر الأمر الملكي الكريم أ/30 ورقم أ/61بتاريخ 13/4/1432هـ بإعانة الباحثين عن العمل وذلك بصرف مبلغ شهري بمقدار ألفي ريال يكون معينً لهم في فترة البحث عن العمل , وهذا الأمر أو غيره من الأوامر الكريمة إنما هو دعم من حكومتنا الرشيدة لمساعدة وسد حاجة المواطن السعودي ليعيش عيشة كريمه ...... عم الفرح جميع المستفيدين من هذا الأمر وتم الإعلان من الجهات المعنية بطلب سرعة التسجيل لان الصرف سوف يكون من بداية تاريخ 1/1/1433, ولقد بداء التسجيل في برنامج حافز على حسب الآلية التي طرح عليها. أستبشر جميع الباحثين عن العمل في هذا البرنامج خيرا لأنه سوف يكون المعين لهم بعد الله لمساعدتهم بالبحث عن العمل . بداءت وزارة العمل و صندوق تنمية الموارد البشرية بالعمل على وضع الشروط والآليات لهذا البرنامج لكي لا يصرف إلا لمستحقيه . ومن خلال إطلاع الجميع على الشروط المطروحة كان هناك شرط وقف عنده البعض متعجباً , ألا وهو تحديد العمر من 20 سنه إلى 35 سنه, وكأنهم بهذا الشرط يقولون لمن تجاوز عمر الـ 35 أنت غير صالح ولا يستفاد منك , والغريب بالأمر أنني فراءت في موقع حافز من خلال أيقونة , ما هو حافز؟ وقد كان التعريف انه برنامج (لدعم الباحثين عن العمل وذلك لتعزيز فرصتهم في الحصول على وظيفة تضمن لهم حياة كريمة يساهمون من خلالها في بناء هذا الوطن المعطاء ), نعم هذا هو تعريفه و لاكن كم تمنينا لو طبق ما كتب على الوجه الصحيح ,لأنهم بشرط العمر يقولون لمن تخرج من الثانوية العامة وعمره 18 سنه ( دبر نفسك خلال السنتين ) وبعدها يحق لك التقدم لطلب الإعانة أما من تجاوز عمره الـ 35 فكأنهم يقولون له انك غير مؤهل أو غير قادر للقيام بأعمال تساعد في بناء الوطن. أبعد كل هذا الانتظار من قبل الباحثين عن العمل يكون هناك ما يعكر صفو بعضهم بهذا الشرط الغير مقبول والذي لا يوجد له أي مبرر, لأنه إذا كان هناك مبرر لتحديد العمر على ما حدد عل --- أكثر

أتفاحة أنتِ أم ألماسة ؟ في سطور قليلة أحببت أن أقارن بين التفاحة والألماسة مع ثقتي بعدم وجود تشابه إلا في كونهما مغريتان وباقي المقارنة ستكون ضروبا من الاختلافات ، فالجميع يعلم أن التفاحة رخيصة والألماسة غالية وهذا الفرق جوهري وهو أهم أسباب اهتمام الناس بالمقتنيات . مع ذلك فلن أبخس التفاحة قدرها فالتفاحة وكثير من الفواكه تتميز بحلاوة طعمها ورائحتها الزكية فلا يمكن للجائع مقاومة إغرائها وسوف يعمل بكل جوارحه للوصول إليها ، إلا أنه بعد أن يتمكن منها ويأكلها تصبح من الماضي ولا يعيرها أي اهتمام بل ويلقي بها في مكب النفايات لأنه يعلم بأنها لو بقيت بالقرب منه فسوف تتعفن ويخرج منها رائحة كريهة ناهيك عن شكلها المقزز لو بقيت يوما أو أكثر دون رميها ، ونفس الشخص سيبدأ البحث عن تفاحة جديدة أو فاكهة أخرى تشبع رغباته .. وهكذا دواليك . أما الألماسة فبمجرد ذكرها تتفتح الأنفس وتبتهج ويزداد الذهول برؤيتها وهي آية في الجمال ولو تملكها أحد فسوف يصبح سعيدا بها طول بقائها معه ، ولذلك سيقدم الغالي والرخيص للمحافظة عليها ، وسوف يخبأها في مكان بعيد عن الأنظار إلا عند الحاجة لاستخدامها ، وللألماس مميزات ذاتية كثيرة تنفرد بها دون غيرها من المعادن فهي غالية جدا لا يستطيع امتلاكها أي إنسان ، وهي صلبة لا تنكسر ولها بريق مميز و ولا تفنى ولا يمكن أن يرميها عاقل . إذن تختلف الألماسة عن التفاحة وباقي الفواكه اختلافات كثيرة فلا يمكن مقارنتهما كالند للند مهما كانت الفاكهة محبوبة وشهية ومفيدة ويمكن الحصول عليها بسهولة ولا يصعب تخزينها ، إلا أن صفات الفواكه الإيجابية تنتهي بمجرد استخدامها وتصبح مكروهة بعد المحبة اللحظية الزائفة ، وعلى العكس من ذلك الألماسة فصفاتها كلها حقيقية ثابتة لا تتغير مع المكان ولا الزمان ولا تزول ولا تنفى وحبها ثابت إن لم يزد . وكذا أنتِ يا حواء ... بإمكانك أن تكوني كالتفاحة يستخدمها آدم ثم يلقي بها ويبحث عن تفاحة أخرى ، --- أكثر

يا أيها المسئول ستتركها فهل أعددت الإجابات؟ 15/11/1432هـ يا أيها المسئول ماذا بعد أن الموت ألا تعلم بأنك سوف تسأل يا أيها المسئول ماذا بعد أن تموت هل أعددت الإجابات على ما قمت به من تجاوزات يا أيها المسئول لماذا الظلم ألا تعلم بأن الظلم ظلمات يوم القيامة يا أيها المسئول لماذا العنصرية ألم تسمع بأن أكرمكم عند الله اتقاكم يا أيها المسئول لماذا كل هذا الحسد لأبناء وطنك وقد أعطاك الله أكثر منهم يا أيها المسئول لماذا تترك الإخلاص في العمل وتتابع مميزات من هم في مستواك يا أيها المسئول لماذا تطرد المواطن وأنت وضعت لخدمته (توكل على الله !) يا أيها المسئول لو تتواضع وتقول للمراجع شكراً وسوف ننظر في شكواك يا أيها المسئول الأمين (جداً) هل تعتقد أن ليس هنالك سواك يا أيها المسئول لماذا تتكبر على الناس ألست واحداً منهم يا أيها المسئول أتنسب إنجازات الفريق لك وحدك وترمي بالإخفاقات على نفس الفريق يا أيها المسئول لماذا تصرخ بمن يعمل معك أليسوا سبب نجاحك بعد الله يا أيها المسئول لماذا لا تعامل المقصرين بـ"أقيلوا ذوي العثرات عثراتهم" يا أيها المسئول لماذا تهمش المتميزين أليس عندك ثقة في نفسك يا أيها المسئول وبصراحة ما هي دوافعك في توظيف المعاقين والفتيات يا أيها المسئول إلى متى ينتظر المراجع طلعت البهية وطلت محياك يا أيها المسئول لماذا لا تكون قدوة لمن تقودهم في التبكير إلى الصلوات يا أيها المسئول لماذا التفريق والتطفيف في العطايا والحوافز والعلاوات يا أيها المسئول هلا عطفت يوماً على الموظف وتسأله بصدق ماذا دهاك يا أيها المسئول الكبير لماذا إجازتك في الصيف وغيرك تجبره عليها في فصل الشتاء يا أيها المسئول الكبير أين تذهب في العطل والإجازات وماذا يستهويك هناك يا أيها المسئول الصغير من أين لك القصر وقليل من المتاجر والعمارات وأفخم السيارات يا أيها المسئول الصغير من ينفعك إذا وقعت في سوء أعمالك ومحاباة --- أكثر

السعوديات ورد الاعتبار بعد الانتصار على الرجعية اسمعوا وعوا وافرحوا يا نون النسوة في بلاد الحرمين ... من الآن فصاعداً يحق للمرأة السعودية الخروج للشارع فقد كانت ممنوعة منه ! ، ومن ثم يحق لها الصلاة في المساجد ويحق لها التجارة والبيع والشراء ويحق لها العمل في القطاع الحكومي والخاص ويحق لها الكتابة بجميع أنواعها ويحق لها دخول الأسواق والمنتزهات ويحق لها اختيار الزوج ويحق لها امتلاك المنزل والأرض والسيارة والجوال ويحق لها العلاج في المستشفيات (مراكز الرعاية) ، كل ذلك لم يكن ممكنا وهي الآن مثل الرجل نداً بند في كل ما ذكرت وأكثر !!! . إذن تحقق لها الكثير ولكن مع وجود بعض الاستثناءات البسيطة ! فلا يحق لها حتى تاريخ هذا الخطاب (المقال) القبول لجميع الفتيات في الجامعات السعودية والتوظيف الفوري ولا يحق لها العلاج والولادة في المستشفيات الكبيرة والخاصة مجانا وبدون واسطة ، والقائمة طويلة جدا بما لا يحق للمرأة السعودية أو ينقصها من الأساسيات وليس من الكماليات وسوف نذكر بعضها في طيات هذا المقال إن شاء الله . وبدخول المرأة السعودية المعترك السياسي – إن صح التعبير – والخدمي خصوصا كالمجلس البلدي والمجلس النسائي (المستلزمات النسائية) سوف تتمكن من إيجاد حلول جذرية لمشاكلنا نحن معشر النسوة المستضعفات فلم يكن لنا قبل هذه الانتصارات الأخيرة من ينتصر لنا ويشاركنا همومنا ويسعى بجدية لحلها ، بل وأتوقع أن تكون الحلول سريعة لحد أن خصومنا (الرجال) سوف يحسدوننا على هذه السرعة والجدية والمثابرة (في التغريب) . لنتمهل قليلا فالحقيقة عكس ذلك تماماً فلم نسمع بمن أيد انضمام المرأة لمجلس الشورى والمجلس البلدي في المجتمع السعودي لا من الرجال ولا من النساء على حد سواء إلا فئة قليلة لها أسباب غير وطنية (طائفية) وبعض أصحاب الفكر الهدام والمغرر بهم ، ولكن الجميع شاهد وسمع الإعلام وبالأخص الصحف الورقية ، كيف هول المسألة وكأنها حرب انتصرت فيها المرأة ورد لها اعتباره --- أكثر